関西方面の津軽三味線演奏家で今後、演奏の仕事を増やしたい方ご連絡下さい。

本件、数名希望者からご連絡頂きました、丁寧に対応しますので、一旦終了させていただきます ありがとうございました。

関西方面の仕事の依頼が来たのですが、条件的に行けない状況でした。
知り合いを頼りに声をかけ、3人目でようやく代わりにいける人を探しました。

教育関係の音楽会のアトラクションです。東京からは予算的に難しいですが、関西在住の演奏家ならできそうな仕事です。
やっと探せたので、校長先生に見つかりましたと連絡し、了解取れ次第話を進める予定です

「演奏家ネットワーク:伝統津軽三味線を守る会」という依頼窓口を有料広告で運営しています。関西方面の人脈がまだ弱いので、演奏の仕事を増やしたい演奏家の方はご連絡下さい。当方は関西方面の依頼先を増やしたいと思っています。まだ始まったばかりの試みですが、大きく広がる可能性があります。
ダメ元で構わない、新しいことに参加してみたい方、ネット環境に対応できる方希望(参加に費用はかかりませんが、ご紹介には一定の審査と条件があります)

ご連絡はお問合せフォームからどうぞ

 

今日は雑用で忙しいのでいつものブログネタはお休み うちの犬シリーズです、今日は真田丸
上田城に行った記念に、真田十勇士の佐助になりました。

かりん

 

 

 

津軽じょんがら節はなぜカッコいいのか④ ちょっと脱線、音楽は数学的構造をしている

津軽じょんがら節はなぜカッコいいのか?、①②③では音階から考えました。

ちょっと話は脱線しますが、ではそもそも音階とはいったいなんでしょうか?

物理的、数学的に言うと、異なる周波数の複数の音程を、一音ずつ時間軸上で階段上に変化させ発音したものです。

現代の音楽は基準点となるラ(A)(ピアノで言うと中央ドの上のラの音)を440Hzとしてそこから次の計算式で各音程の周波数が計算されます。これは全く数学の世界で、このことを説明したリンクです。>>平均律、Wikipedia  >>平均律について
音楽はこの周波数の半音階を材料に構成されています。

ここで重要なのは各音はすべて周波数が倍になると1オクターブ高くなり、周波数が1/2なると1オクターブ低い音になるということです。そこを基準点にしてオクターブの間を12等分したのが音階の最小構成で、半音です。半音上の音の周波数を表す数式が

半音数式

 

これです、これは12回かけると2倍になるという意味です。このオクターブの中の半音12個の音が現在の音楽の基本構成単位です。

これは洋楽の話だけでなく和楽器とて、調子笛から音を取って演奏しオクターブの概念が存在する以上、無縁ではないのです。
その証拠に現代の三味線が音を取る調子笛には、半音が12個あり平均律でできています。

さらに三味線では10のツボ(勘所)は上駒から下駒の振動している弦の長さのちょうど中間点にあり音程は解放弦の1オクターブ高い音になりますが、この中点であることを知らない三味線奏者は意外と多いです。これは上記の1オクターブ高い音は周波数が倍との法則と一致しています。

この一秒間に何回振動するか、という基本的な構造としての音の配列や組み合わせが、数学的解釈で言う音楽(音階)ということになります。
そして和楽器もその基本構造の影響を強く受けています。

なんかねぇ・・・味気ないなあ・・・

そう思います、周波数の組み合わせだけじゃ、音楽になるかもしれないが。良い音楽にはならないのではないか?特に和楽器は音の周波数という、基本構造を使用して構成されるのはもちろんですが、それよりむしろ波の形で音色を表現す方を重要視するのが和楽器音楽だと思います。

和楽器の世界では、ここまで周波数とか音階を突き詰めることはないし、必要もないことでしょうが、音楽の基礎として、また調子笛やチューナーの音の基準として、三味線のツボ(勘所)の位置の知識として知っていて損はないと思います。

一応、話がまとまったところで、問題提起です、しかも大問題発生です。

それは日本音階は平均律ではないという事実です。それは日本音楽は平均律では伝統的表現にならないということを意味します

つまり厳密に言うとピアノで弾いちゃダメなのです
ギターもダメです

和の音楽として調律がとれていない事になるからです

洋楽器で大丈夫なのはウッドベース、チェロ、バイオリン、トロンボーンなど中間の音程を自由に出せる作音楽器を、邦楽の周波数感覚のある人が演奏した場合だけです。


この話は今日のテーマとはまた別で、ドンドンややこしくなって行きます。

このことについては演奏していて普段感じていますが、陰旋法、都節系の音階に特に顕著でじょんがら節には影響が少ないのと勉強不足なのでまたいずれ、多分少し先になると思います。

そして次の話題は、波の数(周波数)ではなく波の形です。

注、基準点のヘルツを442Hzと変化させてそこから、すべての音の周波数を少し上げるような使い方をする場合があり、これは少し派手な印象になるそうです。

 

津軽じょんがら節はなぜカッコいいのか③津軽三味線と洋楽ペンタトニックスケール

前回②では津軽じょんがら節は、日本音階なのかどうかという観点から考えましたが、それでは今度はじょんがら節が西洋的ペンタトニックスケールとして見るとどうなのかという視点で考えてみます。

ペンタトニックスケールを洋楽の解説では、コード進行の中ででどんな時に使えるか、他の楽器と合うか合わないか、という観点から語られます。たとえばCメジャーのコードに、CメジャーペンタトニックまたはAmペンタトニックが同じ構成音であるから使えるとか、Cメジャーに対してCmペンタはブルーノートとして考えると使用可能などなど。しかしこれはコードを基本とした音楽理論としての解釈なのです。

先ずは一般的定義

  • ペンタトニックスケールとは5音の音階で東洋に昔からある。西洋の7音音階に対比する音階です
  • 世界中にもいろいろある
  • ロック・ジャズのアドリブで多用される
  • 調性がはっきりしないから便利に使える(違和感のある音がでないから)
  • 使い方でカッコ良くも悪くもなる

などですが、和楽器目線で見た時、やはりしっくりこない点があります。それはやはり和音(コード)から考えるかどうかという点です。

津軽三味線の場合は音階の基音を1の糸として、一つのコード感はありますがそれがコード進行という形をとらない単一和音として終始するので、コードというより、音階の音としてあるという方がふさわしい気がします。この点でやはり日本音階であると言えます。

そうすると、和楽器から見るペンタトニックスケールは、コード(和音)で考えると違和感がある、この点で西洋音楽的ペンタトニックスケールではない。しかし、日本古来の音階と言うよりは洋楽マイナースケールにに近いというのが一番あてはまるような気がします。

マイナーペンタトニックスケールの練習ギターフレーズ③ 初心者のためのエレキ・アコギレッスン

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どうですか、これってじょんがら節だと思いませんか?

ですから、カッコよく聞こえる理由の一つが、西洋音階的表現を内包しているからではないでしょうか。

この音階の構成音が同じだけでなく、表現上も似ていることにおそらく気付いて、寺内タケシが昔に作った曲がこれです。

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寺内タケシとブルージーンズ ♪津軽じょんから節

 

それではそもそも音階とはなんでしょうか?

三味線の奏者はそんなこと考えなくていいの
そんなこと考えたって上手くなるわけじゃないし
理屈で飯が食えるわけでもないし
習ったことを初心忘れずで
ひたすら練習あるのみ って

わたしゃ、そんなのヤです。

何処までも考えますよ ええ

それじゃ行きます、そもそも音階とは数学的で、一定間隔の異なる周波数の音を、一音ずつ時間軸上で階段上に発音したものですが、この周波数を計算するのに、難しい数式を使います。

こんなものがどうして人間の感情に訴えるのでしょうか。

次回考えてみたいと思います

 

 

 

 

 

今日は都内ホテルの演奏でした。

Show三弦で都内ホテル(企業)のアトラクション演奏でした。

京王プラザ2016 04 27-2

サウンドチェックも気持ちよく一発OKでした

京王プラザ2016 04 27

私、澤田勝邦と、澤田勝紀のユニットです。

京王プラザ2016 04 27-3

Show三弦は、特に伝統的な表現をテーマにしています。
企業アトラクション 教育的公演 お祭り 自治体催し、芸術鑑賞会など
毎年多くの公演依頼をいただいています。

催しの趣旨に合わせた、臨機応変の楽しいMCが自慢です。

お問合せはこちらまで、>>演奏家ネットワーク:伝統津軽三味線を守る会

 

 

 

津軽三味線文化論①津軽三味線という言葉の意味が沢山あるので、この際振り分けてみる

津軽三味線という言葉があります

この中には色々な意味があるので日々使っていて、とても歯痒く感じることがあります、ここはひとつ考え付く限りの意味を振り分けしてみたいと思います。もっとあるとか、何か違うとかご意見あれば是非コメント下さい。加筆訂正します。 続きを読む

津軽三味線と沖縄三線、それぞれの地元での存在と事情

どちらも民族楽器、日本の楽器です。北と南ですが、人気が高い音楽ジャンルを形成しています。

しかし、津軽三味線と沖縄三線の地元での存在と事情はかなり異なるもののようです。

印象を言葉にしてみました。

沖縄では沖縄民謡、三線、踊り、日常、町中みんな 宴会

青森では青森民謡 津軽三味線 芸人音楽 愛好者 舞台 観客

つまり三線は民衆の日常音楽、近所の人が宴会などで集まればみんなで歌い踊り全員参加する一体感のある一般的にみんなで楽しむ、そのための音楽のようです。

かたや青森では、青森民謡は芸人さんが舞台で人々に演じてみせる芸として存在したようです、したがって簡単にはまねができないようなテクニックを披露するような方向に発展したのだと思われます。

ですから青森では町の人がみんな民謡を唄えるようなことはなく、みんなが津軽手踊りを踊れる様なこともなく、まして、みんなが津軽三味線を弾けるようなこともありません。テレビや街中で見聞きする機会はあるものの殆どのひとは、あまりよく知りません。やはり好きな人が歌う踊る弾く世界なのです。

 

普通の良く知らない方は、津軽三味線にこんな印象を持っていないでしょうか?

  • 津軽に行けば町中みんな三味線をもって歩いている
  • 津軽に行けば凄い三味線が聞ける
  • 津軽に行けば、何処の家の人でも歌える、踊れる、弾ける

他の地域の人は津軽三味線とその地元の印象をこんな風に思っても、
じつは全く違っていたりします。

 

 

 

津軽じょんがら節はなぜカッコいいのか② それは日本音階(四七抜き音階)なのか?

津軽三味線はなぜカッコいいのか、前回に続き、もう少し日本音楽の音階の話です

じょんんがら節は日本音階であることには違いないと思います。定説では日本音階はいわゆる「四七抜き音階」であると言われます。ドレミファソラドの4番目と7番目が無いという意味です。正確には昔ドレミの音階を日本ではヒフミイムと言っていた時代があり、まさにヨナ抜きな訳です。

その、四七抜き音階をド(C)の音から並べると、C D F G A となります。これは津軽の民謡ではあいや節、そのほか演歌に多用される音階です。

音階の説明をわかりやすく言うと、音階は同じような音を使っても何処から始めるかで、その次の音までの間隔の順番で事なり、音階の持つ印象が異なります。つまり四七抜き音階は

①C1音D1音半F1音G1音A1音半C ですがこれを

Aから始めると

②A1音半C1音D1音半F1音G1音A
同じ音階ですがCを基音とすると
C1音半E♭1音F1音半G1音A1音B♭

音の間隔の配列が違うことが解ります、(ここで一音とは半音2個のこと一音半とは半音3個のことです)じょんがら節の音階は②の方です、これには陽旋法、民謡節、田舎節などの名前が付いています。

そして同じ日本音階を使う音楽なのになぜ津軽三味線はカッコいいと感じるのかその理由を探るべく、日本音階に対するこれまでの音楽理論をあらためてネット動画で勉強してみました。

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動画:音楽の正体 #11 日本音楽とは何か (1/3)

この番組の日本音楽の説明では
日本音階は四七抜き音階であり、半音がないため導音として機能しないので、調性がはっきりせずそため当初は基音すらなかった。不安定ななよなよした雰囲気で、激しい曲調は合わずゆったりとした特徴を持つという趣旨でした。(導音とは基音に隣接する半音で、西洋音楽では理論を構成する骨格となる重要な音)

と、これは多くの部分が津軽三味線とは異なるのです、

①四七抜き音階である

②半音がないので調性がはっきりしない

③初期の四七抜き音階には基音という考えがが無かった

半音がないのはその通りですが、初期の日本音階ではなかった基音がのちには存在したという点から津軽三味線は歴史的には比較的新しい音楽なので基音あったと考えられる
しかしそれよりも太棹三味線という楽器の構造上基音(三味線では一の糸)が低音で大きな音量でしかもサワリが付いた音色で強く主張する、しかも曲の最後の音は必ず一の糸を強くならして、基音と主張する。

以上の事から言うと、津軽三味線の音楽はいわゆる日本音楽の四七抜き音階の音楽的特徴よりもむしろ、基音がはっきりとしている、なよなよしていない、ゆったりとしていない、激しい曲調であることから、私は民族音楽系のマイナースケール捉えた方がしっくりとするのではないでしょうか。

重要なのは基音が絶大な主張をする楽器である。次の音は短3度でしかもペンタトニックスケールであることです。これはロックやジャズ、ブルース、スペイン音楽などに似ていいる音階の使い方になると思います。

今日のお話の結論としては、津軽三味線を日本音階ではあるが日本音階らしい特徴を持たない特殊な音楽であるということになると思います。

ペンタトニックスケールそのものの話は
また後日ゆっくり考えてみたいですね

 

 

 

 

津軽じょんがら節はなぜカッコいいのか①・・音楽的考察

津軽じょんがら節がなぜかっこいいか!

日本音階には2種類の音階がありますが今日はその一つのお話し、じょんがら節の音階です。
その音階は1オクターブに5つの音を使った音階となります、仮に初めの音をCとすると
C E♭ G A B♭ の5つの音になります。

これってCマイナーペンタトニックスケール(ドの音から始まる暗い印象の5音だけの音階という意味)で、ロックやジャズの大好きな音階なのです。スケールとは音階のことです。
5音だけの音階(ペンタトニックスケール)の話はまた次回に考えたいので、今日はマイナー(短音階)の印象について考察します。

マイナースケールはカッコいい

このマイナースケールを使って、激しく演奏すると人は何故かカッコ良く感じるのです、言い換えるとマイナースケールは暗い印象ですが早いノリのテンポでリズミカルに演奏すると力強さをもったグッとくる音階となるのです。ロック、ブルース、スペインのフラメンコ音楽など、どちらかというと魂を込めるような音楽に同様の印象があるように思います。

日本の民謡もこの音階の曲が沢山ありますが、ノリのよいテンポをとリズムで演奏するのと、「魂を込める」あたりが異なるポイントです。このマイナースケールをもっと突き詰めて発展させてたジャズの演奏家がいますのでご紹介します。

どんな曲でもマイナースケールに変換して(マイナーコンバージョンといいます)、魔法のようにカッコよく聞かせてしまう演奏家がいます、パット・マルティーノと言います。

彼が独自にあみだした、この演奏方法は一言でいうと、すべてのコード(和音)に対応する音階をマイナースケールに入れ替えるという考え方です。

最初にソロを演奏するおじいちゃんギタリストがパットマルティーノです。

やはりマイナー音階はカッコいい

私、勝邦おすすめの、そのマイナースケールを感じ取ってみて下さい

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Pat Martino & John Scofield – “Sunny”

そしてペンタトニックスケールはまた今度、考えてみたいと思います。

今日はブログひと休み(早く早くぅぅぅ~っ)

津軽三味線の話はお休み、うちの犬、かりんの (早く早くぅぅぅ~っ)

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お琴奏者から見た「民謡系の人ったら」・・・の話

お琴はいわゆる伝統ある純邦楽の世界にあたり、上下関係や作法、しきたりが大変という話はよく聞くところですが、良い面も多く、その世界で小さいころから育った方たちは、礼儀をわきまえた日本人として優れた人間性をもった方もたくさんいらっしゃるようです。

以前にお琴奏者の知合いと公演の移動中に話したことですが、邦楽の方は民謡の人と同じ舞台に出たくないというのが一般的な感覚であまり好まれない状況のようです。

これはどういうことなのか。単なるイジメなのか??

koto

よく話を聞いてみました。
礼儀作法の問題なのかと、民謡の人は田舎者だから、一緒じゃかっこ悪いと思っているのか?

よく聞くとまったくそうではないというのがわかりました。

それは音楽性の問題だったのです、民謡の舞台ではぶっつけ本番で、舞台でいきなり歌と伴奏が演じるのが当たり前です、コンサートなどの直前まで何を演じるかすら決めない場合もあり、演目は民謡お国めぐりとだけ書いてある場合すらあります。shakuhati

お琴奏者や尺八奏者など邦楽の人たちは、慣れた曲であっても、出演者が数度のリハーサルを繰り返して、表現の質を最大限に上げて本番に挑むのが当たり前なのです。ぶっつけ本番などありえないとの話で、これは洋楽のクラシックの作曲家に意見を聞いたら同様でした。

曲目も決めない、準備しない、曖昧なまま本番をやる、このあたりがいい加減な事をする人に見えるようで、民謡の人と同じ舞台には立ちたくないと思わせているようです。

この両者の本番に対する対応の違いはどこから来るのでしょうか?

これはおそらく、食い違いの裏にその音楽に体系として完成された理論があるか、あるいは感覚優先で対応するのを良しとするかの違いがあると思います。

民謡の世界ではぶっつけでもピッタリ合うとか、ぶっつけでも絶妙な味を出すとかこのあたりが好まれる感覚があり、演奏家や愛好家はその時の真剣勝負を楽しんでいます。

津軽三味線もこの感覚があり、特に唄づけ(唄の伴奏)には歌い手がどう唄うか解らないまま本番ということも多く、名人の演奏家はそれでも完璧な演奏で聴く人を唸らせるものです。

ただ、まだそれほどの腕でない人まで、この感覚でいると生ぬるい演奏や、失敗の多い曲になってしまうので、それでいい訳はないと思います。

名人という部類でない方は、純邦楽の世界をみならってしっかりとしたリハーサルをくりかえして、質の高い表現を舞台では見せるようにしたいもので、そのめには客観的評価を担保することが必要です。

それには究極は教育体系が必要で、和の文化を維持発展するためのカギは、厳しい評価にさらされる批評と、公正なランク付けが必要なのだと思います。津軽三味線の演奏者として、解説者として、教育者として、それぞれにどういうのポイントが重要か評価を受ける必要があると思います。

民謡の世界の舞台はコンクールばかりが多く、素人の出る舞台を安易に多くやっているのも気になるところです。

津軽三味線も少なくとも今日のタイトルの「民謡の人ったら」と言われないようにしたいものですね。

それが民謡や、津軽三味線の文化を価値あるものにするために大切な事ではないでしょうか。